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元代散文
元代散文和宋代相比，远为逊色。自唐代韩愈、柳
宗元提倡古文，到了北宋欧阳修、苏轼等人出来，人才
辈出，风格多样，盛极一时。但过后南北分裂，不管金
朝或南宋，散文创作就走下坡路，盛况难继。虽然元代
散文也出现了一些著名作者，不乏可读可观的篇章，但
总的说来，抒情写景的作品甚少，大都是经世致用，歌
功颂德的论说文字，绝大多数缺乏自由抒发个人思想感
情的作品，苏天爵搜罗元代诗文编选的《元文类》，即
体现了这一特点。
元代散文创作的变化和盛衰情况，大抵以元仁宗爱
育黎拔力八达延□年间(1314～1320)为界线。陈基《孟
待制文序集》说“国朝之文凡三变”。中统、至元年间
是元代开国初期，当时“风气开阔，车书混同”，文坛
上呈现一片新气象，作家胸怀开拓，都想有所作为。到
了延□年间，时代承平，生活安定，作家“历金石以激
和平之音，肆雕镌以篆忠厚之璞。”文章写得“峭刻森
严”，自然有时也被人目为浅近，殆至天历，作者“摆
落凡近，宪章往哲”。这就是陈基所说的元代散文三个
时期三种不同的特点。但欧阳玄的《潜溪后集序》中说：
“中统、至元之文庞以蔚，元贞、大德之文畅而腴，至
大、延□之文丽而贞，泰定、天历之文赡以雄。”他把
元代散文分为四期，还不包括天顺、至正时期。陈基和
欧阳玄的说法也有相同之点，除了为欧阳玄突出的元贞、
大德以外,其他三个年代的划分,基本上是一致的。但他
们都没有讲到元末散文情况。王□《宣城贡公文集序》
中说到元末“文学之士”寥寥的情况：“今天子元统以
来,致治为尤盛,而文学之士至于今则遂以日继沦谢而几
于寥寥矣。”他说只有贡师泰的文章“气充而能畅，辞
严而有体，讲道学则精而不凿，陈政理则辨而不夸，诚
足以成一家文言而继前人之绪矣。”自然，除贡师泰外，
元末有名的散文家尚有李孝光、陈基、杨维桢等人。
元王朝正式建立后统治时间不到百年,一般说来,散
文发展可以延□为界，分为两期。前期有郝经、戴表元、
袁桷、姚燧、姚枢、任士林、吴□、赵孟□、杨奂、王
恽、程□夫。这些人多数是金、宋遗民。文章古朴，时
露怀念故土的思想感情。中后期作家有吴澄、邓文原、
马祖常、元明善、虞集、吴莱、黄□、欧阳玄、柳贯、
陈旅、苏天爵、杨维祯等人。他们大都生活在元代由盛
而衰时期，于和平雅淡之中，时有离乱困苦的叹息声音。
中后期散文中封建道德的忠孝节义，大抵比前期更加浓
郁。延□初,恢复停止了78年的科举,程文海皇庆二年代
皇帝写了一个《科举诏》说:“举人宜以德行为首,试艺
则以经术为先，词章次之。浮华过实，朕所不取。”所
谓浮华过实,就是说写文章不要过多地流露感情,对人对
事不要描写，少用形容辞。至于“德行”、“经术”自
然是封建统治者所提倡的封建行为准则。想作官的人,就
得参加考试，就得写迎合统治者口味的文章。这种风气
形成后，也在很大程度上影响到散文创作。
元代散文比起宋朝和唐朝来,没有大作家,也没有脍
炙人口的作品。明人王世贞因此说有元一代无文章，这
当然是过于绝对的说法。在前期作家中，戴表元的散文，
清深雅洁，《送张叔夏西游序》、《寒光亭记》、《清
峙轩记》等篇,清洁而有新意,文辞生动。赵孟□是一位
作家,同时也是画家。他的题画文,文中有画。如《吴兴
山水清远图记》记画中山水的位置,山上的树木土石,山
下的水中葭苇，使人读后如身临其境。《题李仲宾野竹
图并序》说：“此野竹图尤诡怪奇崛,穷竹之变,枝叶繁
而不乱,可谓毫发无遗恨矣”。即使不对照画图,从这段
散文也可以想象出那幅画面来。王恽的《烈妇胡氏传》
写一个柔弱妇女抽刀杀虎救夫，写这个女人由于“知有
夫而不知有虎”，真挚的爱情使她勇气百倍。后期作家
虞集的《陈□小传》、《答刘桂隐书》褒扬忠于赵宋的
人物，寓意深远。杨奂的《汴故宫记》记述北宋的大内
遗迹甚详。与孟元老《东京梦华录》对照着看，可发人
深思。马祖常的《记河外事》，柳贯的《送段吉甫州判
序》论说国家应该重视人才的培养，文理相彰。黄□的
《说水赠春卿》,设想奇妙。此外象张养浩《济南龙洞山
记》、宋本的《水木清华亭记》、杜本的《怀友轩记》、
谢应芳的《送赵县尹之安仁序》、姚燧的《序牡丹》、
《送李茂卿序》、许有壬的《文丞相传序》、杨维祯的
《耕间堂记》和《槐阴亭记》等，都写得比较出色，堪
称佳作。李孝光的《大龙湫记》，以传神的笔触描绘雁
荡山大龙湫瀑布，情景相融，是元代游记散文中的出类
拔萃之作，几乎可以和唐代柳宗元、宋代欧阳修的游记
文比美。
（范宁） |
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