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元代诗
元朝初年，北方和南方的诗各自保持统一前的原有
特色。北方的作者如郝经、杨奂、刘因、杨宏道、王磐、
王恽、鲜于枢等,沿着赵秉文、元好问所开辟的道路,学
习苏轼，而稍微有所变化,清淡古朴,豪放自然。南方作
家如刘辰翁、方回、戴表元、仇远、白□、赵孟□等略
变江湖派风格而崇尚唐调，清丽婉约。这些都是此时期
比较有代表性的诗人。方回晚年编撰《瀛奎律髓》，转
学江西诗派格调；所作的诗粗俗生硬。他们对蒙古贵族
统治下的人民的痛苦有过一些揭露，也隐约流露出悲凉
的故国之思。此外契丹族人耶律楚材父子亦能诗，多描
写塞外风光和殊方习俗，语皆本色，意趣天然。
成宗元贞、大德以后，进入元代中叶，北方的曹伯
启、元明善、姚燧，南方的袁桷、贡奎、胡炳文相继而
起。作古诗模仿魏晋，律诗学盛唐，风格清丽猷壮。开
始形成南北统一的诗风。稍后的虞集、杨载、范□和揭
□斯，号称元代四大家，是当时著名代表诗人。虞集曾
说：“仲弘（杨载）诗如百战健儿，德机（范□）诗如
唐临晋帖，曼硕（揭□斯）诗如美女簪花（一作三日新
妇）。”对范□和揭□斯微有贬意，所以揭□斯对这个
评语表示不满。事实上范（□）、揭（□斯）二人诗的
写作技巧确不如虞集和杨载，且都受到江西诗派的影响，
有的作品表现出模仿与生硬。但就内容题材的广泛、触
及社会上某些不合理现象说，范、揭却胜过虞、杨。虞、
杨作品的佳处在艺术技巧上。虞集的诗作,风格严峻,声
律圆熟，文字流畅宛转；杨载的诗含蓄，有新意，注重
炼字造句，文字平易通顺。
元代徙居中原的各族人，学习汉文化，此时也涌现
出不少运用汉文写作的诗人。贯云石、马祖常、萨都□、
□贤、丁鹤年、高彦敬等都享有盛名。萨都□有不少反
映社会黑暗的诗，然以富有生活实感的山水诗见其功力。
对于北方风物的描写细腻、贴切，笔力粗犷有致，显现
其独特的风格。马祖常诗风清壮，颇有影响。
元代中叶，还有一些人作诗模仿李贺，宋无从学得
最力。项炯、李序、李裕、文质、何景福组成所谓“睦
州诗派”，都是标榜长吉，诗多奇思遐想。如何景福的
诗句“天风吹客梦，何日抹鱼颁”。陈樵的诗句“近从
月里种花去，遥见鼎湖飞叶来”。都是属于构思奇特之
句。
元末农民大起义前夕，社会矛盾渐趋尖锐。描写和
平安定生活的作品日渐减少，朱德润、谢应芳、袁介、
张翥等人,所作揭露社会黑暗的诗歌增多起来。朱德润的
《德政碑》、谢应芳的《伤田家》、袁介的《检田吏》、
张翥的《郭农叹》，都真实地揭示了农村的残破凋敝和
官府的为非作歹的现象。朱德润有一首《水深围》说：
“东南民力日渐穷，不愿为农愿为盗。人生盗贼岂愿为，
天生衣食官迫之。”直截了当地指出了民反实由官逼所
致。
元代末年,除元朝官府军队外,地主豪绅组织的“义
军”，和农民起义队伍，都各自独立，盘踞一方，一般
采取屯田办法，互相对立，且耕且战。在这种政治形势
下，文人的政治态度也不尽相同，有的拥护中央而实际
是投靠蒙古军阀；有的依靠地主武装；也有的跟着农民
军而摇摆不定。这些诗人中有张翥、许有壬、张宪、陈
基、赵□等。此外也有人出卖或放弃田地产业，过着为
僧、卖药等流浪生活，如顾瑛、许恕、倪瓒等。还有一
些人做隐士，如王冕。他的诗作以其思想、艺术水平而
成为元末诗歌中的上佳篇什。至于那个原先做官，后来
闲居，却不做隐士的杨维桢，则赢得了元代末年最高的
诗名,他的学生章琬说杨是“南北词人,推为一代诗宗”。
（范宁） |
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