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克什米尔语文学

克什米尔语是印度和巴基斯坦的克什米尔地区人民
的语言,它的文学历来受梵语、波斯语、乌尔都语文学
的影响。13世纪宗教诗人希迪根特的诗作《伟大之光》
是克什米尔最早的一部文学作品。14世纪时,女诗人拉
尔·塔德和努鲁丁的格言诗带有宗教色彩,宣扬人类友
爱、社会平等和团结,揭露宗教的清规戒律和旧习俗的虚
伪。15世纪时,有不少颂扬封建王公、反映社会风尚、描
绘男女爱情生活的叙事诗,著名的有帕达沃达尔的《巴
纳苏之死》、伯勒希斯德的《哀乐之传》、默赫索姆的
《杰纳传》等。16至18世纪,抒情诗接近现实生活,表
现真挚的爱情和离愁,其中著名的有16世纪的女诗人赫
巴·卡杜恩和18世纪的诗人阿勒尼玛勒。18世纪下半叶,
文学中出现神秘主义倾向,著名的神秘主义诗人有格勒
姆·布伦德□、斯沃契格拉尔、夏赫格普尔、默哈穆德·
迦米等。18至19世纪出现以神话传说中罗摩与悉多、黑
天与罗陀的爱情故事以及乌尔都语、阿拉伯语民间故事
为题材的叙事诗,著名的有帕勒迦希·拉姆的《罗摩下
凡》,伯勒玛南德的《罗陀选婿》、《苏达玛传》和《湿
婆的爱恋》,默哈穆德·迦米的《尤素福和佐列哈》、
《莱伊丽和马季农》,默格布尔·迦尔瓦里的《烟火》
等。克什米尔有丰富的民歌民谣,反映了人民的劳动、
爱情和宗教生活。著名的民歌集有《苏菲诺言》,著名
的民歌诗人有19世纪的格里辛·拉吉登和纳吉姆等。19
世纪末,诗歌反映现实生活,表现人民对自由的渴望。沃
哈伯·帕勒、默格布尔·迦尔瓦里的讽刺诗和勒苏尔·
米尔的抒情短诗开辟了克什米尔诗歌的现实主义道路。
克什米尔现代文学的奠基者马赫朱尔(1885~1952),首
先抛弃宫廷诗人的传统主题和艺术形式,用人民的语言
描写现实生活。他的诗反对封建压迫,要求争取民族独
立。他的主要作品有《我的青春》、《祖国》、《故乡
的花圃》、《农家女》和《克什米尔妇女》等。他的追
随者阿卜杜尔·阿赫德·阿萨德的诗不仅表达了爱国主
义思想,而且主张进行社会改革,主要诗作有《江河》、
《控诉恶魔》等。20世纪40、50年代,克什米尔发生新
文化运动。诗人纳迪姆以及罗欣、拉希、伯勒米、阿尔
默斯德·默吉布尔和皮拉加等人的诗歌表达了爱国主义
思想,描绘了工农的生活,反对压迫和剥削。纳迪姆的
《我的青春朝气勃勃》,拉希的《新的一天晨风》,伯勒
米的《舞歌》,被认为克什米尔进步文学思潮的代表作。
60年代的新老作家还写了大量“格吉尔”抒情短诗,或
歌颂自由和劳动,或指责社会的弊病。这时期还有歌剧和
诗剧的创作,著名的有纳迪姆和罗欣合写的歌剧《希玛
尔和纳伽拉叶》,迦米尔的诗剧《太阳般的力量》。短
篇小说直至40年代才开始创作,主要作家有阿赫德尔·
莫希乌丁和纳迪姆等人。莫希乌丁著有短篇小说集《君
子之交》。
                  (倪培耕)