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奥里萨语文学
印度东南部奥里萨邦人民的文学。8、9世纪时的《佛
教唱诗》被认为是它的第一部文学作品，但阿萨姆语和
孟加拉语学者也各认为是他们民族文学中最早的作品。
13世纪中叶的萨勒拉·达斯被认为是奥里萨语文学初期
的代表，他曾根据史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》
等改写成《维楞伽罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》和《钱
迪往世书》等作品。这时还有阿尔琼·达斯，著有《罗
摩之光》一诗；杰登耶·达斯，著有《毗湿奴往世书》。
中世纪前期有伯勒拉姆·达斯、贾格纳特·达斯、叶肖
文德·达斯、阿南德·达斯和阿朱达南德·达斯，称为
“五友诗人”,他们继续改编古代的史诗,作品的语言接
近民间口语。此后出现了一些散文作品（如迪瓦格尔·
达斯的《贾戈纳特传记》）和不少以神话为题材的诗歌，
其中对神话中人物悉多和罗陀的描写尤其细致，艳情色
彩较浓。著名的诗人有乌本德尔·庞吉(1685～1725),他
根据神话传说写的诗有《悉多游乐》、《黑天传奇》等。
18世纪时,有不少诗人注重反映现实生活。布勒吉纳特·
伯德杰纳(1730～1795)的《战争的波浪》是描写奥里萨
人对马拉提人作战的诗篇。奥里萨语的现代文学发展比
较缓慢，曾受孟加拉语和印地语文学的影响。作家帕吉
尔·莫汉·塞纳伯迪(1843～1918)的长篇小说《六亩八
分地》(1898)是他的代表作，描写一家没有子女的穷苦
织工种姓的一对夫妇受高利贷者欺骗剥削的故事。他的
其他作品大多揭露统治阶级的□诈，描写下层人民受剥
削受压迫的生活。拉塔纳特·拉耶(1848～1908)的长诗
《吉尔卡》描写吉尔卡湖泊的各种景色，被认为是奥里
萨文学中的重要作品。他的自由体长诗《伟大的历程》
取材于《摩诃婆罗多》，只完成三分之一，企图表现印
度的历史。默图苏登·拉沃(1853～1912)写了不少虔诚
诗歌，他与帕吉尔、拉塔纳特号称文坛三杰。19世纪末
的诗人南德基肖尔·巴尔长于描写农村生活，他的抒情
诗中引用了不少民歌民谣，他的《村景》怀念昔日农村
的宁静、幽美的生活。根格特尔·梅赫尔(1862～1924)
利用神话中的故事写诗，他的《女苦行者》中的悉多被
塑造成理想女性的典型。高伯本图·达斯(1877～1928)
创办“寺院学校”，团结了一批作家，大力宣传爱国主
义思想，他的主要作品有《圣诗》和《本迪尔自传》等。
此后有一群受孟加拉语文学影响较大的作家，自称“绿
色派”,出版《时代的弦琴》杂志,代表人物是伽林迪吉
尔纳·巴尼格拉希(1901～ )和拜贡特纳特·伯德纳
耶格(1904～ )，他们合著的长篇小说《春天》曾轰动
一时。20世纪30年代中期出现了一批“进步主义”作家，
其中的萨吉达南德·拉乌德·拉耶著有长篇小说《小乡
村的图画》和《手稿》，他的诗集《1962年的诗》曾获
1963年印度文学院奖。当代著名的小说家有戈比纳特·
摩汉迪(1914～ )和甘胡查伦·摩汉迪(1904～ )，
他们的作品大多描写边远地区土著居民的生活或农村生
活，两人都曾获得印度文学院奖。
参考书目
印度文学院：《印度现代文学》，德里，1956。
伯·赛恩：《奥里萨语现代文学》，加尔各答。
（周志宽） |
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