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加乌乔文学
拉普拉塔河地区的加乌乔牧民的文学。“加乌乔”
是阿根廷、乌拉圭和巴拉圭所属的潘帕斯草原牧民的统
称。大多是移民初期的混血种人,过着自由放牧生活,性
格强悍，喜爱骏马和吉他。他们中间很早就有一些称作
“巴雅多尔”的行吟诗人。这些“巴雅多尔”即兴演唱
的歌谣，就是加乌乔文学最早的形式。这种歌谣无固定
的作者，也无文字纪录传世。秘鲁古典散文名作《引导
盲人的小拉撒路》中曾有描述。歌谣后来演变为长篇叙
事诗和加乌乔史诗。19世纪初，由城市文人创作的加乌
乔诗歌逐渐取代了“巴雅多尔”的口头演唱。第一个著
名的加乌乔诗人是巴托洛梅·伊达尔戈（1788～1823），
代表作是《西埃利托和爱国对话》。
叙事长诗的出现标志着加乌乔诗歌的成熟。其中 3
部声誉最高，即伊拉里奥·阿斯卡苏比(1807～1875)的
《桑托斯·维加》、埃斯塔尼斯拉奥·德尔·坎波(1834
～1880)的《浮士德》和何塞□埃尔南德斯(1834～1886)
的《马丁·菲耶罗》。特别是后者，塑造了阿根廷历史
上反抗压迫、寻求自由的英雄形象,在民间流传甚广,被
称为阿根廷的民族史诗，马丁·菲耶罗成为自由的象征。
加乌乔史诗的艺术特点，是以铿锵有力、粗犷通俗
的语言表达人物豪迈、奔放、正直、勇敢的性格，诗句
一般由八音节构成，生动活泼。它和西班牙的民间谣曲
有渊源关系，同时又继承并发扬了民间艺人“巴雅多尔”
的表现风格。
加乌乔史诗的发展也影响到散文、戏剧和小说等其
他文学领域。许多作家竞相以加乌乔为题材进行创作。
其中爱德华多·古铁雷斯(1851～1889)的小说《胡安·
莫雷拉》获得成功。1884年又搬上舞台，被认为是第一
部加乌乔戏剧。乌拉圭的弗洛伦西奥·桑切斯（1875～
1910）成为拉丁美洲最有影响的加乌乔戏剧作家。此外
还有马丁尼亚诺·莱吉萨蒙(1858～1935)和罗伯托·何
塞·派罗(1867～1928)。
这一时期，加乌乔小说臻于全盛。重要的作品有乌
拉圭作家爱德华多·阿塞维多·迪亚斯(1851～1921)的
《孤独》，哈维埃尔·德·比亚纳(1868～1925)的《加
乌乔姑娘》,以及萨瓦拉·穆尼斯(1898～ )的3部纪
事：《穆尼斯纪事》、《一桩罪行的纪事》、《铁栅的
纪事》。其后，贝尼托·林奇(1885～1951)和里卡多·
吉拉尔德斯(1886～1927)的作品，使加乌乔小说达到更
高的成就。林奇的《拉克拉》(1918)、《挖骨头的英国
人》(1924)和《一个加乌乔的罗曼斯》（1933）等作品，
以清新自然的笔调，生动地描写了加乌乔世界的风土人
情。吉拉尔德斯的名作《堂塞贡多·松勃拉》(1926)则
使其他所有加乌乔小说相形失色。它完美地刻画了一个
理想的加乌乔典型──堂塞贡多，把他作为潘帕斯草原
的象征。这部小说成为阿根廷文学的典范著作，也是拉
丁美洲文学中的艺术珍品。此后，加乌乔文学因题材枯
竭而衰落。
（赵振江） |
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