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无产阶级文化协会
Пролеткульт
苏联早期文化团体。1917年10月在彼得格勒成立。
卢纳察尔斯基为协会中央委员会名誉主席，弗·卡里宁
为中央委员会执行局主席。1918年以后，由列别杰夫—
彼梁斯基和普列特尼约夫先后任协会主席。这是一个广
泛的、自愿参加的群众性文化组织，分会遍及许多城市
和工厂，十月革命后，各地协会最多时达 1,381个，会
员40多万，还有工人文化宫、各种文艺小组、学校，以
及《无产阶级文化》(协会的中央机关理论刊物)、《未
来》、《熔炉》、《汽笛》等20余种刊物和几个出版社。
它的建立反映了革命年代文化的高涨，表现了无产阶级
对文化知识的渴望，对推动苏维埃文化事业的发展起了
一定的作用。所谓“无产阶级文化派”，一般是指它的
理论家鲍格丹诺夫、普列特尼约夫等提出并推行“无产
阶级文化”纲领的少数人。鲍格丹诺夫的“无产阶级文
化”理论的提出,比无产阶级文化协会的诞生为早。1909
年他就开始鼓吹建立马赫主义的“无产阶级哲学”、“无
产阶级科学”和“无产阶级文化”，特别在十月革命后，
他发表了一系列言论宣扬他的“无产阶级文化”的观点，
并通过协会的活动加以贯彻。所谓的“无产阶级文化”，
是以其“组织科学”为理论基础，他认为人的一切经验
的综合就是真理,真理不是客观现实的反映,而是社会经
验的组织；文化和文艺则是以“生动的形象”组织人们
的“社会经验”；过去的文化反映的是奴隶主阶级、封
建地主阶级和资产阶级的“阶级经验”，“无产阶级文
化”反映的是无产阶级的“阶级经验”。因此,他根本否
定过去的一切文化，企图在真空中创建一种纯粹的特殊
的“无产阶级文化”。列宁在《政论家的短评》、《唯
物主义和经验批判主义》、《青年团的任务》等著作中
尖锐地批判了这种反马克思主义的“无产阶级文化”的
理论。1918年10月，在第一次全俄无产阶级文化协会代
表大会上，协会的某些领导人企图使协会摆脱党和苏维
埃政府的领导，成为一个独立的文化组织，声称党领导
的是无产阶级的政治斗争，工会领导的是经济斗争，而
协会应该领导无产阶级的文化斗争。列宁为此给无产阶
级文化协会代表大会起草了一项决议草案《论无产阶级
文化》，指出它必须在苏维埃政权和共产党总的领导下，
“把自己的任务当作无产阶级专政任务的一部分来完成”，
并严厉批评了“无产阶级文化”的观点，认为它“在理
论上是错误的,在实践上是危险的”。1920年12月1日，
俄共中央根据列宁对“无产阶级文化”多次批评的精神，
作出了著名的《关于无产阶级文化协会》的决议，即“俄
共中央的信”。但是，普列特尼约夫等人对于列宁的批
评和党中央的决议置若罔闻，甚至要求党中央撤销这个
决议。之后，普列特尼约夫又在《真理报》上发表题为
《在思想战线上》的长文，坚持认为无产阶级文化协会
的纲领是唯一正确的纲领，进一步提出要在“实验室”
里建设“无产阶级的阶级文化”，把广大农民和知识分
子排除在建设无产阶级文化的行列之外。列宁读了这篇
文章后，严正指出：“这是伪造历史唯物主义！玩弄历
史唯物主义！”接着，在《真理报》上围绕着普列特尼
约夫的文章展开了一场论战。从这以后，无产阶级文化
协会的活动大大减少，1932年 4月23日，联共（布）中
央作出《关于改组文学艺术团体》的决议之后，它的活
动即告停止。
（吴元迈） |
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