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英国宪章派文学
19世纪40至50年代，在英国产生了宪章运动。宪章
运动者为了进行鼓动宣传，经常在群众集会上发表演说，
创办报刊，撰写诗歌、小说、杂文和文艺评论文章。这
些构成了丰富的宪章派文学。宪章派文学的形式虽然多
种多样，但以诗歌为其最主要的组成部分。
宪章派诗歌的内容丰富,题材广泛,它的特点首先在
于鲜明的政治倾向性。它密切配合着宪章运动而为它服
务。它的很多作者是产业工人或手工业工人，同时也是
宪章运动的积极参加者。他们以自己亲身的遭遇揭露资
本主义剥削的罪恶，反映劳动人民的疾苦、无产阶级的
斗争以及时代的社会道德观念。其次，它具有强烈的战
斗性。宪章派诗歌是政治斗争的产物，它取材于现实的
革命斗争，迅速反映当时斗争中的迫切问题和重要事件，
诗歌中充满着乐观主义的精神和激励战斗的号召。第三，
它具有广泛的群众性。它的内容大多是群众所熟悉和关
心的问题，在形式上则广泛采用为广大群众所喜闻乐见
的歌谣体和圣诗体,语言通俗易懂。第四,它贯穿着国际
主义的精神。不少作品号召欧洲各国人民团结起来，共
同奋斗，争取胜利，对外国受压迫的人民表示深切的同
情。
宪章派诗歌在艺术成就方面也达到了相当高的水平，
有不少诗歌抒情性很强，富有深厚的情感，词汇比较丰
富，诗律也比较简洁生动。虽然有些是仿效彭斯、拜伦
和雪莱的作品，但其中不少还是具有自己独特的风格和
新颖的意境。
在为数众多的宪章派诗人之中，比较突出和著名的
有厄内斯特·琼斯、威廉·詹姆斯·林顿和杰拉尔德·
梅西。
厄内斯特·琼斯（1819～1869）生于贵族家庭，曾
学习法律，1846年参加宪章运动，成为宪章运动左翼领
导人之一。1947年他和马克思、恩格斯结识并有所交往，
1848年因从事革命宣传活动被捕，判刑2年。出狱后,他
再次投身宪章运动，出版《人民通迅》杂志，发表马克
思的文章和他自己的作品。1852年他参加“共产主义同
盟”。1853至1854年间，他试图借助工人罢工重兴处于
低潮的宪章运动，但没有成功。以后，他脱离了工人运
动，政治上转而倾向于资产阶级激进派，因此受到马克
思和恩格斯的严厉批评。
琼斯的诗歌大多刊载在宪章派机关报《北极星》以
及《工人杂志》上。最著名和最受欢迎的作品是《未来
之歌》(1852)和《下层人之歌》(1852)。这两首诗揭露
和抨击了资本主义制度，控诉了地主资本家对工农大众
的剥削和压榨，号召工人起来革命，鲜明地表达了郁结
在广大工农心中的愤懑不平，并唱出了对未来的希望。
除诗歌外,琼斯还写过一些小说。他的长篇小说《一
个民族的故事》（1847～1848）描述波兰人民解放华沙、
驱逐沙皇军队的英勇事迹；未完成的小说《妇女的苦难》
(1850～1851)叙述一个工人家庭的贫困生活。
琼斯也发表过文艺批评文章。在这些文章里，他联
系英国无产阶级斗争任务，探讨了文学上的问题，提出
了宪章派作家们共同的美学纲领。他认为劳动者应该有
自己的文学，文学必须反映人民的生活和斗争，号召作
家到“人民中间来，为人民写作”。
琼斯以其作品的革命内容与深刻的思想性而被认为
是英国无产阶级革命文学的创始人。
威廉·詹姆斯·林顿(1812～1897)是版画家，1839
年发表组诗《献给尚未解放的人们的赞歌》。40年代他
编辑过多种刊物，写了不少歌颂英国和欧洲革命事件的
诗歌，主要有组歌《各民族的挽歌》(1849)、《保卫罗
马》(1849)等。《各民族的挽歌》写于1848年欧洲各国
革命斗争失败之后，提出失败者一定要继续斗争、推翻
暴政、争取自由和解放的主张。在《保卫罗马》中，他
热情歌颂马志尼所领导的抗奥斗争,并说“保卫罗马,就
是保卫全世界，我们进行的是同一场斗争”。50年代是
林顿创作最旺盛的时期。他写了长篇组诗《反对地主制
的诗集》（1851～1853）和《人民集会》等。前者揭露
了地主对农民的压迫与剥削，谴责罪恶的地主制度；在
《人民集会》中，他号召人民应当象雪片一样，团结起
来，直到形成一次雪崩，雷鸣般地翻滚，把反动派统统
埋葬。此后，他移居美国。1871年他写了一本为巴黎公
社辩护的小册子。
杰拉尔德·梅西(1828～1907)出身于一个贫苦的船
夫家庭。8岁进纺织厂工作。1843年迁居伦敦,充当信差。
1848年从事文学创作，在左翼宪章派机关刊物《红色共
和党人》上发表《红色共和党人之歌》(1850)、政治抒
情诗《“四八年”的人们》等。《红色共和党人之歌》
概括了英国工人阶级的觉醒过程，抒发了工人阶级决心
同敌人斗争到底的革命豪情；《“四八年”的人们》热
情歌颂了在1848年欧洲革命运动中为自由而战斗的勇士
们。梅西在宪章运动时期的全部抒情诗都收在《自由的
呼声与爱情抒情集》(1850)一书中。
在宪章运动衰落以后，梅西脱离了工人运动，并向
宗教和神秘主义哲学寻求精神支持，走上了颓废艺术家
的道路。
英国宪章运动是第一次无产阶级革命运动，它不可
避免地存在着某种缺点，资产阶级和小资产阶级的人道
主义、改良主义、宗教迷信的影响，在文学作品中有所
反映，如有些诗歌对资本主义制度表现了和平和改革的
幻想，或把希望寄托于上帝的“恩泽”等。但是，宪章
派文学在历史上却是无产阶级文学的萌芽，是以后巴黎
公社文学和一切社会主义文学的先驱，它在英国文学史
上和世界文学史上占有重要的地位。
（濮阳翔） |
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