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葡萄牙文学
葡萄牙最早的文学创作可上溯到12世纪末的民间抒
情歌谣。 这些歌谣多属口头相传， 带有明显的乡土特
色，由民间行吟歌手配上乐曲进行说唱。葡萄牙最早的
行吟歌手若昂·苏瓦雷斯·德·派瓦，生于1140年前后，
大约于1189年开始创作。现在保存下来的最早诗歌集是
13世纪末编的《阿儒达歌集》和14世纪编的《梵蒂冈歌
集》与《科洛克西－布兰库蒂歌集》。这些歌集收录了
迪尼斯一世在位(1279～1325)前后由民间歌手和宫廷诗
人用加利西亚语、葡萄牙语创作的爱情诗和讽刺诗。
《阿儒达歌集》插图
到了14世纪，其他体裁的文学作品相继出现。1344
年，巴尔塞洛公爵佩德罗亲王主持翻译西班牙国王阿方
索（一译阿尔方斯）十世下令编写的《西班牙通史》，
并作了改写和补充。葡萄牙王室还主持编写了 4卷《王
族家谱》。这些史书有重要的文学价值。改写后的《西
班牙通史》中对葡萄牙第一个国王阿方索·恩里克斯战
功的叙述,是葡萄牙的第一部史诗性作品;《王族家谱》
第 3卷中对西班牙人和葡萄牙人在萨拉多战役中击败摩
尔人的记述，则是葡萄牙最早的散文作品。葡萄牙最早
的小说是14世纪的骑士小说《阿马迪斯·德·高拉》，
但它是用葡萄牙文还是用西班牙文写成的，已无法查考。
15世纪初,宫廷是文学创作的中心。经过1383到1385
年的政治动乱之后，葡萄牙由博尔戈尼亚王朝过渡到阿
维斯王朝。若昂一世和爱德华多国王在位期间，宫廷主
办的书局翻译、编辑了多种宗教、伦理和教育方面的书
籍，如若昂一世编写的《骑术》，爱德华多国王编写的
《真诚的训诫者》，以及佩德罗亲王编写的《真德善行》
等。富有民间传统的抒情诗逐渐为讲究形式的宫廷诗歌
所代替，流传最广的诗集是宫廷诗人加西亚·德·雷增
德（生卒年不详）在1516年编的《诗歌总集》，收集的
作品大多是宫廷的艳情诗和带有神秘色彩的抒情诗，同
时也收录了部分传统的民间诗歌。宫廷史官费尔南·洛
佩斯(1380?～1459?)，编写了葡萄牙王国自建国到若昂
一世时期的历史，流传至今的有《佩德罗国王纪事》、
《斐迪南国王纪事》和《若昂国王纪事》的第一部分等。
这些史书记录了社会现实的各个方面，用生动的语言描
写了许多历史人物。
15世纪末到16世纪中，在若昂一世、曼努埃尔和若
昂二世 3个王朝统治期间，葡萄牙逐渐形成为中央集权
的统一国家。新的地理发现和海外扩张，又使它成为一
个强盛的殖民国家。它在经济上出现了一时的繁荣，它
的文化得到空前的发展，这一时期在文学史上称为黄金
时代。反对封建势力、主张宗教改革和人文主义，是这
个时期文学创作的主导思想。各种体裁的作品，尤其是
戏剧和史诗，都达到了鼎盛状态。
贵族出身的萨·德·米兰达(1481～1558)，曾在文
艺复兴时期欧洲新文学的发源地意大利旅居多年，首先
把意大利诗歌的新格律引进了葡萄牙。他写了大量的田
园诗和十四行诗，革新了原有的诗歌格律，创造了更富
于表达力的新形式，成为这一时期诗歌创作的楷模。古
典悲剧《卡斯特罗》的作者安东尼奥·费雷拉 (1528～
1569) 、贝尔纳丁·里贝罗(1482～1552)以及迪奥戈·
贝纳德斯(1530?～1595?)，都是这一时期重要的抒情诗
人。
优秀剧作家、葡萄牙戏剧创始人吉尔·维森特(1465
～1537)一生创作了44部剧本,包括喜剧、悲剧和一些出
色的讽刺剧。维森特主要为宫廷中婚丧喜庆、送往迎来
和佳期节日的演出进行创作，但他的作品很快传到了民
间，推动了戏剧艺术的发展。除以宗教故事和游侠骑士
为内容的剧本之外，维森特还写了不少取材于社会现实
生活的讽刺剧。由于他在宗教方面具有改革思想，他的
许多作品在他死后遭到宗教裁判所的查禁。
在这一时期，中世纪的骑士小说虽已衰落，但还有
较重要的作品流传，如弗朗西斯科·德·莫赖斯（生卒
年不详）的 《英国的帕尔梅林》 和若昂·德·巴罗斯
(1497～1562)的《克拉里蒙多皇帝纪事》等。感伤主义
的田园小说这时也开始问世，其中最有影响的作品是贝
尔纳丁·里贝罗所著的《少女和闺秀》。伴随着新的地
理发现和相继的海外扩张，出现了一批描绘异国风光及
其风俗习惯的游记文学作品，其中最著名的是费尔南·
门德斯·平托(1510～1583)的《游记》(1614)。
诗人卡蒙斯画像
文艺复兴时期最杰出的代表人物是诗人路易斯·瓦
斯·德·卡蒙斯(1524？～1580)，他的创作使葡萄牙文
学达到了黄金时代的顶峰。卡蒙斯出身于一个没落的小
贵族世家，一生历尽坎坷，穷愁潦倒。他当过兵打过仗，
曾在远离祖国的海外生活多年，有同时代其他作家不可
能具有的丰富阅历。卡蒙斯写了不少脍炙人口的诗歌，
有写爱情的抒情诗，也有愤世嫉俗的讽刺作品。在后面
这一类作品里，他从人文主义立场出发，抨击了不合理
的封建等级制度，嘲弄权贵，同情庶民。他认为世界为
盗贼、杀人凶手以及伤风败俗之徒所占有，而智者贤人
却没有立足之地。诗中所表现的对幸福的渴望与社会的
现实之间的难以调和的矛盾，是诗人的亲身感受。卡蒙
斯还写过《菲洛德莫》等 3部剧本，但是给他带来世界
声誉的乃是史诗《卢济塔尼亚人之歌》(1572)。这部史
诗描述葡萄牙航海家瓦斯科·达·伽马远航印度的事迹，
内容包罗万象。虽然诗人在作品中颂扬了葡萄牙帝国的
海外扩张，但同时也揭露和鞭挞了统治阶级的残暴不仁，
歌颂了卢济塔尼亚人民（即葡萄牙人民）的英雄品质和
刚毅勇敢的精神，为葡萄牙文艺复兴时期体现人文主义
思想的杰出代表作。
《卡蒙斯诗选》中译本插图
16世纪中叶以后，反对宗教改革的耶稣会势力控制
了文化教育界。1547年设立的宗教裁判所查禁了不少文
艺复兴时期的优秀作品，并通过书刊检查制度，对新思
想横加干涉，压制了文学创作活动，阻碍了文学的发展。
1581年葡萄牙为西班牙占领后，葡萄牙的民族文学受到
歧视。由于上述种种原因，葡萄牙文学急剧地衰落，宗
教题材的文学作品盛行。内容贫乏、追求词藻和形式的
“贡戈拉主义”的贵族文学成为正统。弗朗西斯科·曼
努埃尔·德·梅洛(1608～1666)是这个时期比较重要的
作家，他早期的抒情诗受到“贡戈拉主义”的影响；后
期诗风改变,语言纯正,风格较为质朴。除诗歌外，梅洛
还有戏剧、散文和历史著作，其中喜剧《学习当贵族》
(1676)，是这一时期唯一的优秀剧作。弗朗西斯科·罗
德里格斯·洛博(1580～1622)青年时期所写的抒情诗，
虽然也受到“贡戈拉主义”的影响，但他被认为是卡蒙
斯抒情诗的优秀继承者。耶稣会教士安东尼奥·维埃拉
(1608～1697)反对迫害新教徒，曾受到宗教裁判所的迫
害。他的《在宗教裁判所法庭上的辩护词》和后来在国
外所写的文章，对宗教裁判所进行了猛烈的抨击。他著
有近2,000多篇布道词和500多封书信以及其他作品，揭
露了社会现实，表现出人文主义思想。西班牙的统治和
宗教迫害激起了葡萄牙平民和上层社会的一部分人士的
不满，因而出现了带有批判色彩的暴露文学，主要是一
些手抄的讽刺和幽默作品。佚名的《偷窃的艺术》，就
是这类作品的代表。这一时期的作家有讽刺诗《宗教裁
判所里的老鼠》(1887)的作者安东尼奥·塞朗·德·卡
斯特罗(1610～1683)和剧作家安东尼奥·若泽·达·西
尔瓦(1705～1739)，他在葡萄牙戏剧大众化方面发挥了
积极的作用，最后被宗教裁判所迫害致死。
18世纪中叶，反对封建专制和宗教迷信的启蒙运动
席卷整个欧洲。蓬帕尔在出任首相期间(1750～1777)实
行了一系列资产阶级自由化的改革，其中包括停止对新
教徒的迫害，驱逐耶稣会教士，革新教育，对文学艺术
采取保护态度等等，使启蒙主义思想在葡萄牙得以广泛
传播。当时最著名的启蒙主义者是路易斯·安东尼奥·
韦尔内伊(1713～1792)。他在《学习方法的真谛》一书
中，提出了反对经院式的烦琐教育，实行教育民主化的
主张，其作品深入浅出，言简意赅，与矫揉造作的贵族
文体迥然不同，对启蒙主义思想的传播起了重要作用。
这时，宫廷和贵族集团垄断文学创作的局面被打破，
资产阶级开始登上文坛。1756年,讽刺诗《洒圣水器》的作
者安东尼奥·迪尼斯·达·克鲁斯·埃·西尔瓦 (1731
～1799）等诗人，在里斯本成立了“葡萄牙阿卡迪亚诗
社”,强调诗歌创作必须写实，反对“贡戈拉主义”,主
张以希腊、罗马古典作家为典范，在诗歌语言运用方面
有所创新。阿卡迪亚诗社的一些著名成员都受法国文学
的影响，属于新古典主义，其中较知名的有佩德罗·安
东尼奥·科雷亚·德·加尔桑(1724～1773)和多明戈斯
·多斯·雷斯·基塔(1728～1770)等。著名剧作家曼努
埃尔·德·菲格雷多(1725～1801)毕生致力于复兴葡萄
牙戏剧的工作，有14部戏剧集出版，作品虽然体现了启
蒙主义思想，但都无法上演。稍后一些的作家还有若泽
·阿纳斯达西奥·达·库尼亚(1744～1789)和莱昂诺尔
·德·阿尔梅达(1750～1839)等。
1796年,又成立了“新葡萄牙阿卡迪亚诗社”,在曼
努埃尔·马里亚·巴尔博萨·杜·博卡热(1765～1805)
等人的作品中，已经可以看到浪漫主义的萌芽。博卡热
创作的十四行诗和许多讽刺诗，在葡萄牙文学中成就很
高。尼科拉乌·托伦蒂诺·德·阿尔梅达(1740～1811)
的讽刺诗大多取材于日常生活，文字通俗朴实，与绚丽
的“贡戈拉主义”贵族诗歌恰成对比。阿卡迪亚诗社派
的最后一个代表人物是菲林多·埃利西奥，他的本名是
弗朗西斯科·曼努埃尔·多·纳西门托(1734～1819)，
著有《菲林多·埃利西奥诗集》，共8卷。
19世纪初，浪漫主义文学在欧洲兴起，葡萄牙爆发
了反对封建专制复辟和法英占领的民族解放斗争，1820
年又发生了资产阶级革命，葡萄牙浪漫主义文学于是带
有反专制争自由、反侵略争解放的进步性质。很多浪漫
主义作家是为祖国自由而奋斗的战士。他们之中大部分
曾经被迫流亡国外，接受了欧洲先进思想的影响，写出
了最初的浪漫主义作品。
若昂·巴普蒂斯塔·达·西尔瓦·莱唐·德·阿尔
梅达·加雷特(1799～1854)在1825年流亡期间发表的叙
事诗《卡蒙斯》，在文学史上被认为是葡萄牙浪漫主义
文学的开端。加雷特曾两次流亡国外，写下了“祖国已
经光复，我们是自由人！”的著名诗句。他早期的抒情
诗属于阿卡迪亚诗社派，1845年出版的诗集《不结果的
花朵》是他从诗社派向浪漫主义过渡的标志。1853年出
版的《落叶集》，则已经是典型的浪漫主义作品。加雷
特在戏剧方面的成就，使从吉尔·维森特以后一蹶不振
的葡萄牙戏剧得以复兴，他写了《吉尔·维森特》、《堂
娜菲莉帕·德·维列娜》 以及 《路易斯·德·索萨教
士》等优秀剧作。加雷特认为，只有大众化的具有民族
特色的作品才是真正的优秀作品，他主张应该用民众语
言写作。他的历史小说《圣安娜之弓》（1845）是葡萄
牙同类作品中的佳作。葡萄牙浪漫主义文学理论的奠基
人亚历山大·埃尔库拉诺·德·卡尔瓦略·埃·阿劳若
(1810～1877)，出身贫寒，也曾一度流亡国外。他坚持
自由主义立场，反对封建贵族的特权和宗教对社会生活
的干预,认为文学作品要反映政治和社会的变革,主张创
立民族的和为民众服务的文学。他的作品有《论文集》
(1873),诗集《信徒的竖琴》(1838),历史小说《小丑》
(1843)、《埃乌里科》(1844)、《西斯特尔派的长老》
(1848)等。另一个浪漫主义作家安东尼奥·费利西亚诺
·德·卡斯蒂略（1800～1875），著有《诗人的妒嫉》
(1836)和《城堡之夜》(1836)等诗集。这一时期的作家，
还有《在萨尔瓦特拉的最后一场斗牛》的作者路易斯·
奥古斯托·雷贝洛·达·西尔瓦(1822～1871)，历史小
说作家阿纳尔多·加马(1826～1869)和曼努埃尔·皮涅
伊罗·沙加斯(1842～1895)，以及剧作家若泽·达·西
尔瓦·门德斯·莱亚尔(1818～1896)等。
在此之后的浪漫主义作家中，卡米洛·卡斯特洛·
布兰科 (1825～1890)一生共创作了约260部各种形式的
文学作品，他的后期作品已经带有现实主义色彩。以笔
名儒利奥·迪尼斯闻名的小说家若阿金·吉列尔梅·戈
梅斯·科埃略（1838～1871），著有《院长先生的女学
生》(1867)和《一个英国家庭》（1868）等作品。诗集
《鲜花盛开的田野》(1893)的作者若昂·德·德乌斯·
拉莫斯(1830～1896)以及诗人安东尼奥·奥古斯托·苏
亚雷斯·德·帕索斯(1826～1860)也是这一时期的著名
作家。
19世纪中叶，由于欧洲新兴思想的影响，现实主义
文学开始在葡萄牙出现。被称作“科英布拉派”或“七
十年代派”的科英布拉大学的一批年轻的知识分子，是
现实主义文学运动的中坚。他们与浪漫主义派作家展开
了论战，提出文学创作应如实反映社会现实以求改造社
会的主张。其领袖人物安特罗·塔基尼奥·德·肯塔尔
(1842～1891)受第一国际的影响，曾公开赞扬法国的巴
黎公社，并积极参加葡萄牙工人运动。他于1865年发表
的《良好的判断和健康的趣味》是一篇出色的现实主义
文学宣言。葡萄牙现实主义文学最杰出的代表是著名小
说家若泽·马里亚·埃萨·德·克罗兹(1845～1900)。
他的代表作《阿马罗神父的罪恶》(1876)和《堂兄巴济
利奥》(1878)等小说，都是葡萄牙社会的真实写照。作
者在小说的写作技巧和新的文学语言使用方面，作出了
重大贡献。文艺理论家若阿金·特奥菲洛·费尔南德斯
·布拉加(1843～1924)曾参与肯塔尔与浪漫主义派作家
之间的论战，著有《葡萄牙文学中的新思想》(1892)等理
论著作。吉列尔梅·德·阿泽维多(1839～1882)是继肯
塔尔之后重要的科英布拉派诗人。现实主义诗歌的代表
阿比利奥·曼努埃尔·德·格拉·戎克罗(1850～1923)
除抒情诗外，还写了一些讽刺诗，如揭露社会道德败坏
的《若昂之死》(1874)，抨击僧侣阶级的《埃特尔诺神
父的晚年》(1885)，以及批判宫廷的《祖国》等。科英
布拉派诗人若泽·若阿金·塞萨里奥·韦尔德 (1855～
1886) 以善于用通俗的语言，形象而准确地描绘里斯本
的日常生活而著称，他的全部作品收集在他死后于1887
年出版的《塞萨里奥·韦尔德作品集》中。安东尼奥·
杜阿尔特·戈梅斯·莱亚尔(1848～1921)也是这一时期
的著名诗人，著有《反对基督》和《一个世界的末日》
等诗集。其他现实主义小说家还有弗朗西斯科·特谢拉
·德·克罗斯(1849～1919)，若泽·弗朗西斯科·特林
达德·科埃略(1861～1908)，以及若泽·瓦伦廷·菲亚
洛·德·阿尔梅达(1857～1911)等。若泽·杜阿尔特·
拉马略·奥尔蒂冈(1836～1915)曾经参与反对科英布拉
派的论战，后来受到埃萨·德·克罗兹和特奥菲洛·布
拉加等人的影响,转而成为科英布拉派的重要成员,曾与
他们二人共同主办《投枪》杂志，著有《荷兰》(1883)
等游记作品。
埃萨·德·克罗兹漫画像
这一时期较有影响的作家还有自然主义小说家阿贝
尔·阿卡西奥·德·阿尔梅达·博特略(1856～1917)，
高蹈派诗人安东尼奥·坎迪多·贡萨尔韦斯·克雷斯波
(1846～1883)，安东尼奥·若阿金·德·卡斯特罗·费
若(1862～1917)等。
19世纪末叶以来，葡萄牙文学的一个显著特点是流
派繁多，新的作家大量涌现。最早有受法国文学影响的
象征主义派，代表人物是诗集《私房话》(1890)的作者
欧仁尼奥·德·卡斯特罗(1869～1944)和卡米洛·德·
阿尔梅达·佩萨尼亚(1867～1926)等。1910年，以《鹰》
杂志为中心，形成了“萨乌达德”派，它的代表作家有
特谢拉·德·帕斯科艾斯(1877～1952)和阿方索·洛佩
斯·维埃拉(1878～1946)等。1915年，以《奥尔甫斯》
杂志为中心，出现了第一批现代主义作家，主要成员有
费尔南多·安东尼奥·诺格拉·佩索阿(1888～1935)，
马里奥·德·扎·卡尔内罗(1890～1916)以及若泽·索
布拉尔·德·阿尔梅达·内格雷罗斯(1893～1970)等。
1927年，又出现了以《现场》杂志为中心的一批现代主
义作家，有若泽·马里亚·多斯·雷斯·佩雷拉 (1899
～1969) ，米格尔·托尔加(1907～ )，阿多尔福·
卡扎伊斯·蒙特罗(1908～1972)和托马斯·德·菲格雷
多（1904～1970）等。由于1926年独裁政权的确立，葡
萄牙在政治、经济等方面发生了重大的变化。以阿尔维
斯·雷多尔(1911～1969)在1940年发表的长篇小说《雇
农》为起点,主张通过揭露种种不合理的社会现象,以达
到改造社会的目的的新现实主义文学开始兴起，涌现了
一大批优秀作家，其中较为著名的有索埃罗·佩雷拉·
戈梅斯（1909～1949），若泽·马尔梅洛·埃·西尔瓦
(1913～ )，费尔南多·纳莫拉(1919～ )，曼努
埃尔·德·丰塞卡(1911～ )，若泽·罗德里格斯·
米格伊斯(1901～ )，若泽·戈梅斯·费雷拉（1900
～ )以及若阿金·纳莫拉多(1914～ )等。
从19世纪末到20世纪上半叶，现实主义文学创作有
所发展。近代葡萄牙最杰出的诗人之一安东尼奥·诺布
雷(1867～1900)，著有诗集《孤独》。诗人、小说家劳
尔·布兰当(1867～1930)对后来的作家有较大影响。小
说家阿基利诺·戈梅斯·里贝罗(1885～1963)，以写农
村题材小说见长。他的长篇小说《魔鬼的土地》，对农
民的苦难生活作了逼真的描写。小说家若泽·马里亚·
费雷拉·德·卡斯特罗（1898～1974）的早期作品《侨
民》(1928)和《原始森林》(1930)，描述了他侨居巴西
时的遭遇，这是葡萄牙文学中最先描写工人阶级苦难生
活的作品。
20世纪50年代以后成名的作家中，在诗歌方面主要
有安东尼奥·热德昂(1906～ )，塞巴斯蒂昂·达·
加马(1927～ )，索皮阿·德·梅洛·布雷内尔·安
德雷森 (1919～ )，欧仁尼奥·德·安德拉德(1923
～ ) ，安东尼奥·拉莫斯·罗扎(1924～ )，埃
尔贝托·埃尔德尔(1930～ )，鲁伊·贝洛(1933～ )，
曼努埃尔·阿莱格雷(1937～ )等；在小说方面主要
有乌尔巴诺·塔瓦雷斯·罗德里格斯(1923～ )，维
吉利奥·费雷拉(1923～ ),费尔南多·博特略(1926
～ )，奥古斯托·阿贝赖拉(1926～ ),阿古斯蒂
纳·贝萨－路易斯(1922～ )和若泽·卡尔多佐·皮
雷斯(1925～ )等；在戏剧方面有路易斯·弗朗西斯
科·雷贝洛(1926～ )和贝尔纳多·圣塔雷诺（1924
～ )等。
参考书目
Te□filo Braga, Historia da literatura por-
tuguesa, Oporto,1909～1918.
A. Forjaz Sampaio, Historia daliteratura
portu□uesa ilustrada,Lisboa,1929～1932.
（孙成敖） |
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