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民间叙事诗
民间文学体裁之一。一种具有比较完整的故事情节
的韵文或散韵结合的民间诗歌。叙事性是民间叙事诗的
突出特点。在民间叙事诗的创作和传播中，巫师、艺人、
歌手等起着比较重要的作用，有些重要作品还有专业的
歌唱人员。这类诗歌除以口头形式流传外，有的还有手
抄本。
中国民间叙事诗的产生、流传和演变经历了漫长的
历史过程。它内容丰富，形式多样。按内容分，有创世
叙事诗、英雄叙事诗和婚姻爱情叙事诗三类：
①创世叙事诗。这类叙事诗产生较早，大多以开天
辟地、人类起源、自然万物起源、民族来源、文化创造
等为题材。此类作品在中国西南少数民族中保存甚多。
如已搜集、 整理、 出版的□族的《梅葛》、纳西族的
《创世纪》、 白族的打歌《创世纪》、 瑶族的《密洛
陀》、拉祜族的《牡帕蜜帕》、阿昌族的《遮帕麻与遮
米麻》、苗族的《苗族古歌》、壮族的《布伯》以及布依
族和侗族古歌等长篇和短篇创世叙事诗二、三十部(篇)。
这些作品，主要叙述世界的创造者们（天神、巨人和半
人半神式的英雄）开天辟地、创造人类及自然万物的英
雄业绩。不少的创世叙事诗，同时把这些开辟之神作为
文化英雄和本民族的始祖加以歌颂。这就使一些长篇创
世叙事诗具有比较广阔的内容，如诗中常常将一年四季
的划分，狩猎、畜牧、农事、工具制造、火的发明、造
屋、祭祀以及婚姻、丧葬等生产和生活事象的起源，归
功于这些文化英雄。在关于民族来源、民族迁徙诗歌中，
他们又充当着始祖神和氏族、部落守护神的角色。此外，
也有些民族的创世叙事诗，只有开天辟地、人类起源等
内容,形式较短小,如侗族的《祖源歌》、布依族的《十
二个太阳》、藏族的《什巴开天辟地歌》等等。
②英雄叙事诗。主要表现英雄人物及其业绩。这类
叙事诗可以分为古代英雄叙事诗和近世英雄叙事诗两类。
第一类是古代英雄叙事诗，亦称“英雄史诗”。此
类叙事诗，一般篇幅较大。有的还是多达几部和几十部
的宏篇巨制，如藏族的《格萨尔王传》、柯尔克孜族的
《玛纳斯》、蒙古族的《江格尔》、《格斯尔传》等；
也有情节完整、自成系统的短篇，如维吾尔族的《乌古
斯传》、羌族的《羌戈大战》、哈萨克族的《阿勒帕米
斯》、蒙古族的《勇士古那干》、《智勇的王子希热图》
等。在诗歌形式上，既有韵文体的，也有韵文与散文兼
行形式。特别是韵散兼行体制，使英雄叙事诗在民间以
说唱的方式广为流传，深受听众欢迎。
《智勇的王子希热图》插图 陈国强作
古代英雄叙事诗,一般认为产生于原始社会末期、奴
隶社会初期或封建社会初期。中国各民族英雄叙事诗发
展不平衡，具体作品产生、形成的时代尚无定论。但一
般而言，它与各民族历史上经历过的部落和部落联盟时
代的相互战争有着比较密切的关系。这个阶段社会的生
产组织和军事组织统一,部落之间经常进行征战,英雄崇
拜成为这个阶段流行的社会思潮。古代英雄叙事诗，在
思想内容上，主要表现部落征战和歌颂部落英雄的战斗
事迹。如格萨尔、玛纳斯、江格尔、洪古尔、乌古斯可
□等，都是史诗中部落民智慧和力量的象征。在部落战
争中，战胜者一方的业绩，集中表现在史诗中英雄人物
身上，而战败者一方，常作为魔鬼出现。
古代英雄叙事诗的产生，主要根据当时的现实生活，
同时也包含着神话和创世史诗的因素。有的就是在创世
叙事诗有关祖先崇拜和“文化英雄”的基础上产生和发
展起来的。如大部分英雄叙事诗关于族源的追述、民族
的迁徙、图腾崇拜遗迹、古老的祭祀典礼的描绘、古代
社会习惯法准则的追忆等等，都和神话叙事诗有天然联
系。就是英雄人物神奇般的诞生，充满幻想的战争场面
的叙述，也无不打上神话的烙印。
第二类是近世英雄叙事诗。大多表现近世历史上曾
出现过的人物和事件，一般都是在真人真事的基础上创
作的。如蒙古族的《嘎达梅林》、《陶克陶之歌》,苗放
的《张秀眉之歌》，汉族的《钟九闹漕》(《抗粮传》)
等，它们大都是在事件发生当时或稍后产生的有关短歌
和口头传说基础上，逐渐连缀，发展而成的。
③婚姻爱情叙事诗。在长期的阶级社会中产生，是
当时婚姻制度和习俗的反映。这种叙事诗一般较少神话
因素，它不像创世叙事诗和古代英雄叙事诗那样反映部
落历史的重大事件,主要表现个人生活中的爱情纠葛,个
人合理要求与社会制度、习俗的矛盾，有时通过男女青
年的美满结合，表现出人民的理想和愿望。
在中国各民族民间文学宝库中，反映婚姻爱情的民
间叙事诗十分丰富。汉族古代叙事诗(多为短篇)有《诗
经》中的《氓》、汉代乐府中的《上山采蘼芜》、汉末
建安时期的《孔雀东南飞》、南北朝时期的《木兰诗》
等，近世这方面的作品有《双合莲》等。少数民族的这
类叙事诗作品更多，比较有影响的如傣族的《娥并与桑
洛》、苗族的《哈梅》、土家族的《锦鸡》、回族的《马
五哥与尕豆妹》、维吾尔族的《艾里甫和赛乃姆》、哈
萨克族的《萨里哈与萨曼》等。
婚姻爱情叙事诗，人物形象比较完整、鲜明，语言
一般自然、生动，有的比较精练，富有表现力。有些作
品抒情性较强，富有感染力。
民间叙事诗大多结构比较完整，故事有开端、发展、
高潮和结局，有些还有尾声。比兴、夸张、排比、拟人、
重迭、复沓等修辞手法比比皆是，其中不乏比较完美的
文学作品,长久流传并产生影响,在中国民间文学中具有
重要地位。其中有些宏伟的篇章不但是民族文学的宝贵
财富，而且具有世界意义。同时在民族学、民俗学、宗
教学、语言学等学科的研究中也具有重要的价值。
（陶立□） |
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