|
|
羌族文学
羌族主要分布在四川省阿坝藏族自治州茂汶羌族自
治县和汶川县、理县等地。约10万多人(1982)。语言属
汉藏语系藏缅语族羌语支,无本民族文字,通用汉文。羌
族文学主要是民间口头文字。民歌包括山歌、酒歌、喜
庆歌、情歌、祭祀歌等。有用羌语演唱和用汉语演唱两
种。羌语演唱的民歌押脚韵，每句多是四音节、七音节
或长短句的格式。传统山歌、酒歌往往有歌头或在句中
句末加衬词。
传统酒歌又叫“唱酒戏”，多在节日或喜庆时歌唱，
内容包括祝贺、酬谢或叙述家史、赞颂祖先等；悼念死
者的祭祀歌，通过生动的比喻阐明生死属自然规律，颂
扬死者功绩，劝慰生者节哀。
神话作品中关于开天辟地、人类起源的《黄水潮天
的故事》和西南一些少数民族中流传的开辟神话、人类
起源神话内容十分相似。《山沟平坝的形成》反映了羌
族先民的禁忌观念，并用这种观念来解释山沟平坝的形
成。《白石神的故事》，反映了羌族人民对石头的崇拜。
民间传说和故事内容广泛。有揭露封建王朝罪恶，
颂扬人民斗争精神的《太子坟》、《撂官崖》、《黑虎
将军》、《王特的故事》等；有表现纯真爱情的《一朵
花》、《羊角花》等；有反映伦理道德,歌赞真善美,鞭
挞假恶丑的《金褡裢》、《青蛙花》等；还有间接反映
人类社会生活的《人熊和人的故事》、《狐狸给锦鸡拜
年》等动物故事。这些故事语言清新朴实，熔现实和幻
想为一炉，显得更加神奇瑰丽和引人入胜。
羌族民间叙事诗和史诗的代表作品是《斗安珠与木
姐珠》和《羌戈大战》。前者通过天爷的三公主与凡人
斗安珠的爱情纠葛，歌颂一对坚强勇敢的青年，冲破人
与神的界限，战胜天爷的种种刁难，争取婚姻自由的斗
争精神。后者属民族迁徙史诗,内容是歌颂羌族祖先,从
西北迁徙岷江上游，在迁徙途中历尽险阻，与魔兵、戈
基人战斗，最后战胜戈基人的斗争精神。
（林忠亮） |
|
|
|
|
