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黎族文学

黎族主要聚居在广东海南黎族、苗族自治州各县,
人口80多万(1982)。其语言属汉藏语系壮侗语族。1957
年创制了以拉丁字母为基础的黎文,但一般仍通用汉文。
  黎族文学基本上是口头文学,有神话、叙事诗、传
说、故事、寓言、童话、歌谣等。其中神话、歌谣尤为
出色。其神话极富于质朴的幻想色彩。有反映图腾崇拜
的《黎母山传说》、《约加西拉》等,有反映开天辟地
造人创世的《大力神》、 《螃蟹精》、 《葫芦瓜》等。
《黥面纹身的来源》则把人类起源与黎族妇女黥面纹身
的风习结合起来。
  叙事诗迄今发现近10部,几乎全是讲述黎族原始社
会生活的。如《巴定》、《吞桃汉》等。其中《阿丢和
阿藤》全部演唱需20多小时,它讲述黎族各支系的来龙
去脉,是一部形象的黎族历史。
  传说常以地方风物为依据,敷演爱情故事,如《甘
工鸟》、《鹿回头》等。
  民间故事有写人神恋爱的《尔蔚》、《仙人湖》等,
有反映合亩制末期婚姻状况的《盎哇鸟》,有塑造黎族
青年英雄的《勇敢的打拖》等。此外,扬善贬恶的故事
也不少,如《椰子壳》、《五指山大仙》等。
  歌谣形式有两种:用海南方言唱的五、七言体和用
黎语唱的五音节体,有独特的押韵方式和固定的曲调,如
押尾头韵兼以腰韵。歌谣按内容可分为生活歌、劳动歌、
情歌、哀歌以及形形色色的仪式歌。此外,摇篮曲异常
发达,有“慰儿歌”、“教儿歌”、“催眠歌”、“摇
儿曲”等多种。
  五指山区是革命老区,产生过许多革命民歌。《毛
主席来过五指山》等,表达了中华人民共和国成立后黎
族人民对中国共产党和社会主义新生活的感情。以汉文
创作的黎族书面文学正在兴起。
                  (郭小东)