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古体诗

与“近体”相对而言的诗体。近体诗形成以前,除
楚辞体外的各种诗歌体裁,也称古诗、古风。古体诗格
律比较自由,不拘对仗、平仄。押韵宽,除七言的柏梁
体句句押韵外,一般都是隔句押韵,韵脚可平可仄,亦可
换韵。篇幅长短不限。句子可以整齐划一为四言、五言、
六言、七言体,也可杂用长短句,随意变化,为杂言体。
五言和七言古体诗作较多,简称“五古”、“七古”。
杂言有一字至十字以上,一般为三、四、五、七言相杂,
而以七言为主,故习惯上归入七古一类。汉魏以来乐府
诗原是配合音乐的,有歌、行、曲、辞等。唐人摹仿前
代乐府而作,有沿用乐府古题的如李白《蜀道难》,有
即事名篇另立新题的如杜甫“三吏”、“三别”、白居
易《新乐府》,都已不合乐,实属古体诗范围。另外,唐
以前即有以四句为单位的绝句,或称“古绝句”,唐时
也有作者,与讲究平仄的近体绝句不同,也属古体诗一
种。
  古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系。南北朝
后期有一部分诗作开始讲求声律、对偶,但尚未形成完
整的格律,是古体到近体间的过渡形式,或称“新体诗”。
唐代一部分古诗有律化倾向,如王勃《滕王阁》为古体
诗,但它平仄合律,全篇八句,在声律上近似分押仄、平
两韵的两首七言绝句。唐代律诗格律定型之后,诗人们
的古体作品中更常溶入近体句式。如王维、李颀、王昌
龄、孟浩然等人的五古中颇有律句、律联。歌行体如白
居易《长恨歌》、《琵琶行》等名篇中,也有不少句子
是入律的。而有的诗作者则有意识与近体相区别,多用
拗句,间或散文化,李白、杜甫、韩愈等均有所创造。后
来明、清学者自觉注意到古诗溶入律句和用拗句避律的
现象。清代王士□更认为古诗有平仄,于是赵执信、翁
方纲等人专门研究古诗声调。他们的研究,对于诗歌创
作时自觉区别古体、近体声律不无贡献,但由于忽视古
诗实以自然音节为主,因此颇有牵强,以至被讥为“不
见以为秘诀,见之则无用”(崔旭《念堂诗话》)
                  (顾易生)