|
|
阳湖派
清代乾隆、嘉庆时期的散文流派。当桐城派散文在
文坛影响极盛之际，阳湖文人恽敬、李兆洛，武进文人
张惠言（阳湖、武进二县皆属今江苏常州），接受桐城
派影响的同时，提出了一些不同的主张，世称阳湖派。
恽敬本好先秦法家和宋代苏洵的文章，李兆洛、张
惠言本治汉赋和骈文。他们接受桐城派的主张，致力于
唐、宋古文，但张、李又主张文章要合骈、散两体之长；
恽敬又主张兼学诸子百家。恽敬说：“百家之敝当折之
以六艺;文集之衰当起之以百家。其高下远近华质,是又
在乎人之所性焉，不可强也已。”（《大云山房文稿二
集》自序）想以此补救桐城派行文单薄和思想上专主孔、
孟、程、朱的弊病。他对桐城派作者有不满,如评方苞文
“旨近端而有时而歧，辞近醇而有时而窳”（《上曹俪
生侍郎书》），评刘大□文“字句极洁而意不免芜近”
(《大云山房言事》)，评姚鼐文“才短不敢放言高论”
（同前）等。但他自己的文章，也有比较驳杂和矜饰的
缺点，不如桐城派那样雅洁自然。阳湖派的主张，不象
桐城派那样拘谨狭隘；他们的作品，与桐城派互有得失、
短长，并不能真正超越桐城派。由于恽敬、张惠言曾受
桐城之学，故文学史家也有把阳湖派看作是桐城派的旁
支。
（钟贤培） |
|
|
|
|
